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【澳门新萄京赌场网址】预言之灵,圣经故事


归回迦南
19

   
上帝从开场就看明末后的事。祂在雅各和以扫尚未曝腮龙门在此以前,就清楚他们几个人将要发展什么样的品格。祂知道以扫不会有顺从苍天的心。祂答复了利百加忧愁的祈祷,并报告她将在生四个儿女,何况大的将要服事小的。苍天将她三个外孙子未来的历史向他指明,说他俩将在成为两个国家,那国民代表大会于这国,何况今后大的要服事小的。那时候长子享有独特的益处和特权,是老小中任何成员所未有的。{1SP
105.2}

创世记31-33

   
以撒爱以扫过于雅各,因为以扫常为他筹划野味。他异常痛爱以扫打猎野兽时所表现的大侠作风。雅各乃是老母的宠儿,因为他特性慈善,更能讨阿妈的爱好。雅各既已从她阿妈这里听到上天所告诉她,说大的要服事小的,因而她那幼稚的通晓力便使他作出定论,认为只要以扫仍然有着长子所采取的特权,这几个应许就不可能实现。有二次以扫从原野回来,因饥饿累昏了,雅各就利用此番机缘从以扫的须求中得利,答应给她喝猪肚汤,只要她肯吐弃长子名分的一切权利;于是以扫就将他的长子名分贩卖给雅各了。{1SP
106.1}

“都计划好了吗?……那大家就起身吧。”

   
以扫娶了四个拜偶像的爱妻,她们给以撒和利百加相当的大的压抑。即使这么,以撒却爱以扫过于雅各。他在想到本人快要死的时候,便伸手以扫为他计划食品,以便在临死在此以前为她祝福。以扫未有报告她阿爹他已经起誓,将和谐的长子名分卖给雅各了。利百加听到以撒的那些话,就想起了主的话说:“未来大的要性格很顽强在艰难险阻或巨大压力面前不屈事小的,”何况他也理解以扫曾轻看自个儿长子的名分而将它卖给雅各了。她说性格很顽强在艰难险阻或巨大压力面前不屈了雅各,叫他期骗他的生父,并用诡计领受他老爸的祝福,那福是他以为无法借任何此外措施得来的。雅各起首不甘于实施那样的骗术,但他究竟同意了阿妈的希图。{1SP
106.2}

大器晚成广大开首走动。牧人在日前赶着羊群和牛群,免得它们走散。临时之间喊叫声四起。除了牛羊之外,还大概有好些个骆驼和驴。络驼上坐着女孩子和男女,驴身上则抬着异彩纷呈标东西,如卷起来的帐棚、锅碗瓢勺、凳子和铺垫等等生机勃勃双肩包的东西。他们走得虽慢,却超级细心。羊叫牛叫声掺杂着牧民的叫声,别的还恐怕有孩子们的各个声音。那是怎么贰回事?这一大群豢养的动物和人是哪家的?

   
利百加熟悉以撒偏好以扫,并坚信纵然讲理也毫无至改动他的图谋。她不光不相信赖那位支配万事的上天,反而劝性格很顽强在艰难困苦或巨大压力面前不屈雅各去坑蒙拐骗他的阿爹,因此明显了她的缺少信心。雅各在这里黄金年代件事上所选取的方针,原是天公所不嘉许的。利百加和雅各理应等待上天用祂自身的办法,并在祂所定的时日,达成祂的诏书,而不应依据于欺骗的手法来带动所预知的事。即或以扫肩负了她阿爸的祝福,正是那授予长子的幸福,但他的全盛也不能不从老天爷而来;并且祂必定依照她的行为,或祝福给他,使他兴盛,或使她受到不幸。如若她象义人Abel同样尊敬老天爷,他就必需蒙天神的悦纳和祝福,万风姿洒脱她象作恶的该隐相近,既不爱慕天公,也不重申祂的诫命,却随从友好败坏的行径,他就无法从天神领受什么福惠,却要象该隐相符,被天公弃绝。借使雅各的表现是公义的,假使他远瞻上天,他就必蒙老天爷赐福,何况老天爷惹人热火朝天的手必与她同在,纵然她从没得到那平日赐给头生子的造化和特权仍为这般。{1SP
107.1}

原先她们都以雅各家的。雅各为他舅舅专门的学问了四十年后,以往衣锦返乡,正启程回迦南,约等于三十年前为了避开哥哥以扫杀他而间距的老家。

   
利百加痛悔她所授予雅各的不当怂恿,因为那事竟使她与他永远分离了。他不能不为团结的人命而逃避以扫的愤怒,由此他母亲今后再未有看出他的面了。以撒为雅各祝福之后,还活了连年,他从以扫和雅各的一举一动上,确认那福份按理应归于雅各。{1SP
107.2}

雅各以后的情事也与那时候大不相像。这个时候她除了大器晚成根杖,环堵萧然,今后却富可敌国。他有成千的牛、羊、骆驼和驴。坐在骆驼上的是她的老婆和子女。四十年前他是个丧家之犬,躺在荒野的石块上睡觉。正是那天傍晚,他在伯利恒做了叁个梦,老天爷在梦里答应要与她同去,要祝福与她。未来你看,老天爷果真祝福他,使他方便。

   
以扫贩卖他的长子名分的事,代表不义的人感觉基督为他们所施行的救赎未有啥样价值,竟为必朽坏的奇珍异宝牺牲了他们的世襲权。许四个人受胃口调控,不愿征性格很顽强在艰难险阻或巨大压力面前不屈不健康的食欲,而愿捐躯华贵和有价值的杜撰事项。是要知足堕落的食欲,依然要老天爷只应许给舍己和敬畏上帝之人的高风峻节属天的造化,假若必需放任三个,食欲的哭闹平时会胜球,象以扫的情景那样。为了满意自己,确实会瞧不起天公和西方。就连自称基督徒的人也会喝茶、咖啡,吸鼻烟、抽烟、饮用烈酒,那么些事物都以使心灵卓越的敏感性麻木愚昧的。倘让你告知她们说他俩不能够既具备天国又保持那个有剧毒的放纵,他们应该调控自身的食欲,洁净和煦脱离身体灵魂一切的污迹,敬畏皇天,得以成圣(林后7:1卡塔尔,就能够得罪他们,他们就能暴露优伤的表情,下定论说,假使那条路窄到使他们无法放纵自个儿属肉体的人事,他们就不愿再行在个中了。{1SP
108.1}

天神向来是守信用的,不像魔鬼和世界老是骗大家,答应这答应那,结果说什么样都不算数。

   
败坏的情欲非常会调控这几个以为西方没有何价值之人的心智,会使他们就义健康,减弱智力,为那个野趣发卖天国,就象以扫发售了她的长子名分一样。以扫是贰个不计后果的人。他向雅各郑重起誓把长子名分卖给了她。那事记在经上就是对外人的多少个警戒。当以扫得到消息雅各获得了假如她从未贸然发售就原来归于他的幸福时,便大感哀伤。他后悔本人的不慎举动,想要补救已经为时太晚了。在上天的生活,罪犯的情形也要那样,他们就义了自身作天国后嗣的造化,为要满足自个儿和残害的私欲。那个时候他们必开采并未有悔罪的后路了,纵然她们或然会象以扫同样,流着泪小心寻求悔改的机缘。{1SP
108.2}

澳门新萄京赌场网址 1老天爷就不相同,祂无论应许什么,言行一致。那么你事奉的是何人?天神照旧魔鬼?按着人的性情,大家事奉的是妖魔。人若想真心事奉天神,就必须求有后生可畏颗新的心。怎么办本领有生龙活虎颗新的心啊?坐着平静等待吗?不是的,大家要每二一日祈求天神。

   
雅各在她的婚姻关系上并非美满的。固然他的多少个老伴正是姐妹。他和拉班签署婚约,原是要娶她的幼女拉结,因为拉结才是雅各所爱的。他在为拉结服务五年今后,拉班竟欺诈他,将乌兰巴托给了他。雅各既开采她已受骗,并且莱切斯特在这里骗局中也可以有意气风发份,他就无法爱巴塞尔。原本拉班一心想保留雅各作更加长时间的红心服务,由此将罗兹代表拉结给他,借此欺诈她。雅各责难拉班那样嘲弄他的情义,竟将他所不爱的火奴鲁鲁给她。拉班伏乞雅各不可休去佛罗伦萨,因为那件事不只是对爱妻,况兼也是对全家的生龙活虎种大耻辱。雅各的境地非常狼狈,但她调节依旧保留奇瓦瓦,同偶然间也迎娶他的三妹。但Madison所得的爱却始终远未有拉结。拉班在他比较雅各的事上唯利是图。他只想到利用雅各的真情劳动来使自个儿得利。雅各早已想离开狡滑的拉班,但她总惊悸与以扫相见。他听见拉班的幼子们发怨言,说:“雅各把大家阿爹全体的都夺了去,并借着大家阿爸的,得了这总体的荣幸。雅各见拉班的气色向她比不上往年了。”(创31:1,2卡塔 尔(英语:State of Qatar)。{1SP
109.1}

雅各一亲戚起身了,然则,拉班在何方?怎么看不见他啊?难道他不跟雅各,和团结的四个孙女——新奥尔良和拉结,还或然有他们的儿女们送可以吗?

雅各感觉抑郁了。他不知应转向何方。他将气象禀告天神,求祂提示。主慈怜地答允了她吃力中的祷告。“耶和华对雅各说:你要回你祖你父之地,到你宗族这里去,小编必与你同在。”“雅各就打发人,叫拉结和汉密尔顿到田野羊群这里来;对他们说:笔者看你们阿爹的声色向本身比不上往年了;但自己老爸的老天爷一贯与本人同在。你们也了然,笔者尽了自家的力量服事你们的爹爹。你们的爹爹欺哄笔者10次,改了自己的工价;但是真主不容他害自个儿。”雅各向他们述说上天所给她的梦,提醒他相差拉班到他家门这里去。拉结和伊Lisa白港对他们老爹的品格也意味不满。雅各既向她们详述拉班的不义,并建议离开她,拉结和克赖斯特彻奇便对雅各说:“在我们老爹的家里还应该有大家可得的分呢?还应该有大家的家底吗?大家不是被他看成外人吗?因为她卖了大家,吞了大家的价值。上天从大家老爹所夺出来的全部资源,那正是大家、和大家子女们的;于今凡真主所吩咐你的,你只管去行吧”(创31:3-7;14-16卡塔尔国。{1SP
110.1}

骨子里拉班被莫名其妙,他有史以来不掌握雅各一家曾经走了。你说雅各私底下离开妥不妥贴呢?看起来犹如不妥贴,不过情况却不允许她胡作非为地走,因为……拉班正在生雅各的气,况兼丰硕生气。难道是雅各的错,工作相当不足细心吗?不是的。拉班生气的始末是真主祝福雅各,使他方便。拉班是因为嫉妒而变色,想独吞全数的资金财产。他直接在安插怎么样夺取雅各的财产。但天公却在晚间的梦之中提醒雅各回老家去。

古时的乡规民约是新郎要规行矩步本人的经济力量给娘亲属单笔聘金。他若未有钱或贵重的事物,就可在娶妻在此以前为此干活一定的日子。这种民俗被感到是对婚约的意气风发种保持。作阿爹的不放心把女儿的甜蜜托付给未有为家庭经济作丰裕计划的人。他们若未有力量经营职业,积财置产,就只怕未有多大出息。但真有价值的人却不应变得灰心,因有另一种办法试验那八个无力筹备聘金的人。他们可感到所爱之女孩子的阿爹作工,至于职业时期的尺寸,则依照所要聘金的略微而定。那样,婚姻就不会草率行事,也可以有机遇能够检查测试招亲者爱情的浓淡。假诺表白者忠于专门的学问,并在各地方显着合格,他就足以娶那妇女为妻;何况按着平常的习于旧贯,老爹所收到的那笔聘金,要在结婚时给他孙女作为嫁妆。{1SP
110.2}

她们走的时候幸亏剪羊毛的时节,拉班不在家,他成天在外忙着剪羊毛。羊毛用项超级多,能够织毯子,也得以织布做衣裳。雅各利用那么些大好的机缘,偷偷地走了。借使他初期告诉拉班,他驾驭拉班一定会对他说:“不行!你怎能走吗?你得留下。”

   
目前的老人儿女们所追求的做法有什么等大的歧异啊!非常多不祥的婚姻都以因为太匆忙了。四个人藉着在天公眼下极度严穆地宣誓而在婚姻的祭坛前利润与共,此前却从没权衡那件事,花手艺冷静思索和真挚祷告。许两人办事出于冲动。他们未尝到头通晓相互的人性,未有意识到他俩尽数终生的美满危在旦夕。他们在此个主题材料上走错,婚姻真的不美满,实在没什么可十分吃惊的。他们若发掘自身并不打算使对方幸福,也必需尽量忍受。偶尔娃他爹会太不关怀供养家庭,他的老伴和孩子便要受苦了。假若依据古时的乡规民约,求亲者的本事在成婚以前先受试验,就足以制止过多翻来复去不幸的事了。在拉结和Madison三个人的婚事上,拉班自私地拘押了她们应得的嫁妆。她们曾涉及那件事说:“他卖了大家,吞了我们的市场股票总值”(创31:15卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎。{1SP
111.1}

雅各把他的三个内人找来,告诉他们天公对她说的话。尼斯和拉结都同意雅各的视角。那正是干什么有这么一大群的人和豢养的动物在半路行走。

   
雅各趁拉班不在,带了她的亲戚和她整整具备的,离开了拉班。他行了八天的路途之后,拉班据说她已经离开了她,就丰富暴跳如雷。于是他就去追赶雅各,决定要用武力把她带回到。但主却怜悯了雅各,在拉班将在追上他的时候,上天在梦里吩咐她不可与雅各说好说歹。那意思是说,不可强求她回到,也不可用诱骗的措施催迫他。及至拉班拜会了雅各,便问他干吗背着她四海为家,又把她的姑娘们辅导,就像用刀剑掳去经常。拉班说:“作者手中原有本事害你,只是你阿爸的天神昨夜对自个儿说:你要小心,不可与雅各说好说歹”(创31:29卡塔 尔(英语:State of Qatar)。于是雅各向拉班重述他过去相比较他的苛刻行为,只注重他和煦的功利。他向拉班申辩自个儿与他同在时持有的纯正作风,说:“被野兽撕裂的,作者尚未带动给您,是自己自个儿赔上。无论是白日,是黑夜,被盗去的,你都向自个儿索要。小编白日深受干热,黑夜颇受寒霜,不得合眼睡着,作者常是这样”(创31:39,40卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎。{1SP
112.1}

拉班听别人说雅各一家走了,就意气用事。他说:“小编非把他们追回来不可,他借使不肯回来,我就留给她的财产。要走他只好单手走,他的牛羊都得归我具备。”

   
牧人的生活是勤劳精心的。他只可以白天和黑夜看守羊群。野兽又多又猛,羊群和牛群即使得不到忠心牧人的医护,就能够大遭性侵扰。雅各虽有好些个仆人帮她看管拉班的洋洋羊群,可是他自个儿要负全体的权力和权利。在一年的一些季节中,他必须亲自白天和黑夜与羊群同在。在干燥的时令里爱戴它们不致渴死;在最寒冷的多少个月尾维护他们免被晚间的严霜伤害。他们的羊群还会有被无尺度的牧人们偷去的高危,那等牧人希望藉着盗窃邻舍的畜生来肥己。{1SP
113.1}

拉班把她的兄弟和亲属找来,对他们表明他的布署,然后他们就一齐去追雅各。雅各的牲禽多,走得超级慢。他们之间的间隔更加的近。拉班想再过生机勃勃夜,就能够追上,雅各全体的资金财产不就都是他的了啊?

   
牧人的生存是绵绵操心的活着。他若不是温和、勇敢、有意志的人,就从未身份作牧人。雅各本身是牧长。他所雇的雇工是在他手下同作牧人的。牧长称这个人工仆人,他把羊群委托人他们料理,假设开采羊群未有处在兴旺景色,就严严地要他们交待。如果家禽不见,牧长就要选择到损害失。{1SP
113.2}

但上天却在梦里对她说:“你要小心,不可加害雅各,因为小编未能你如此做。”

   
基督与祂子民的关联也是用牧人的比喻来证实的。在人类堕落之后,基督看到祂的羊处在老大的境况,必要碰着灭绝,祂就抛弃了祂父家的权威和荣耀,好成为一个牧户,来挽留这么些非常迷失将亡的羊。祂摄人心魄的动静呼唤他们到祂的羊栏,那是盗贼不能够参预的贯彻的休养所;也是逃匿盛暑的爱抚所,爱护她们脱离凛冽寒风的性侵扰。祂对于羊群的关照是不息不倦的。祂稳固虚弱的,欣尉受苦的,用膀臂集中羊羔,抱在怀中。祂的羊爱祂。祂走在祂的羊头前,他们也听祂的响动,况兼随着祂。“羊不随着不熟悉人,因为不认得她的动静,需求逃跑”(约10:5卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎。基督说:“笔者是好牧人。好牧人为羊舍命,假设雇工,不是牧民,羊亦不是他自身的,他看到狼来,就撇下羊逃走;狼抓住羊,赶散了羊群。雇工逃走,因他是任用,并置之不顾念羊。小编是好牧人;我认知本人的羊,作者的羊也认知自个儿”(约10:11-14卡塔尔国。{1SP
113.3}

之所以,第二天他们会合包车型客车时候,拉班一点儿也不敢欺侮雅各。不过她对雅各并不谦逊。你听!

   
基督是牧长。祂将看顾祂羊群的任务委托给祂手下的牧人。祂须要这个牧人要有象祂所展现的关怀,况兼要后生可畏味以为所托付给他们的职分。蒙老天爷所召劳累传道带领人的传道人,乃是基督的牧民。祂已钦点他们在祂手下招呼照望祂的羊群。祂曾严严地叮嘱他们要作忠心的牧民,殷勤地牧养群羊,效法祂的典范,稳固那二个柔弱的,慰勉那三个失落的,并保证她们脱离豺狼的口。祂要祂的牧人以祂所分明的对祂羊群的爱为轨范。祂为了拯救祂的羊,曾舍去谐和的生命。他们只要效法祂舍己的轨范,羊群就能在他们的打点之下兴旺起来。他们就能展现出比雅各更加深厚的关爱,雅各忠心地牧养了拉班的牛羊。他们就能为了羊群的低价不断地干活。他们不会独自作雇工,耶稣论到雇工说,他们不特地关怀羊群,在有危殆或核算的时候就会逃跑撇下羊群。二个只为得工价才职业的牧民,只顾自个儿的平价,不断思谋本身的功利和写意,而不思考她所负担之羊群的幸福。{1SP
114.1}

拉班对外孙子说:“你们为啥私行逃走呢?连拜拜都不说一声。别的,你是个小偷,你还偷了自己的神仙水墨画。”

   
Peter说:“务要牧养在你们中间老天爷的群羊,按着天公圣旨照看他们;不是由于勉强,乃是由于甘心;亦不是因为贪财,乃是由于乐意。亦非辖制所委托你们的,乃是作群羊的轨范”(彼前5:2-3卡塔 尔(英语:State of Qatar)。Paul说:“圣灵立你们作全群的监察,你们就当为协和小心,也为全群稳重,牧养老天爷的教会,正是祂用本身血所买来的”(徒20:28卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎。{1SP
115.1}

即时的人很迷信,他们以为神仙摄影能够呵护他们扫除灾难。你说无知不无知?他们真的无知。然而现代人也信那豆蔻梢头套。他们为了求平安,把有个别小神仙塑像、吉祥物和符咒挂贴在汽车或飞机上,以防出事。有人居然把这个东西挂在颈子上或坐落口袋里。无论他们的动机怎么着,这么做都不讨上天的高兴。小家伙,你们千万不要那样做。

   
凡自称为牧人,却认为辛费劲苦传道引导人、挑担子、和每一人忠心牧人都应有挂念的事乃是风流倜傥种讨厌事业的人,都以被使徒所诟病的。“不是由于勉强,乃是由于甘心;也不是因为贪财,乃是由于乐意。”一切那样不红心的牧民,牧长必不留用。天神的教会是用基督的血买来的,每三个牧民都应有认明在她关照之下的羊群,是由Infiniti捐躯代价所赎来的。他们在劳作上相应努力,同心同德地拼命保守羊群处在健康兴旺的图景。他们应该认为所委托给他们照看的羊群是希世奇宝,並且意识到协调要求蒙召为所做的行事严严地交账。而她们风流浪漫旦忠心,就必须到丰裕的奖励。“到了牧长显现的时候,你们必需那不用衰残的美观冠冕”(彼前5:4卡塔尔。{1SP
115.2}

雅各听了很恼火。“没那回事!”他为和煦辩白:“小编未曾拿你的神仙塑像。要搜请便。”

   
雅各说:“小编那八十年在你家里,为你的多少个丫头服事你十七年,为您的羊群性格很顽强在艰难险阻或巨大压力面前不屈事你七年,你又11回改了本身的工价。若不是自己老爹以撒所敬畏的天公,便是亚伯拉罕的皇天与自身同在,你今后早晚打发小编白手而去。苍天见到本人的苦情,和自己的费劲,就在明儿晚上质问你”(创31:41,42卡塔尔国。{1SP
116.1}

拉班怎么翻也翻不到。可是神仙塑像的确在雅到处。

   
于是拉班向雅各保障,他很关切本人的闺女和她俩的儿女们,所以不要致重伤他们。他提议双方缔结和约。拉班说:“来啊,你笔者几人方可签署,作你本身中间的证据。雅各就拿一块石头立作柱子。又对众弟兄说:你们堆聚石头;他们拿石块来堆成一批,我们便留意气风发旁吃喝”(创31:44-46卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎。{1SP
116.2}

哪些?……雅各偷了神的图像?不是雅各,是拉结偷的。她把神仙壁画藏得万分隐密,她的爹爹便是找不到。雅各对此完全不知情。

   
即使拉班用诡计使雅各娶了四个老伴,他是领略多妻的流弊的。他很了然是因为俄克拉荷马城和拉结的嫉妒令她们把团结的使女给了雅各,形成了家庭涉及的胡说八道,扩展了她们自身的噩运。以往他领会外孙女们将远隔开分离开她,他未有任何進展再照管她们,于是他悉心地要维护他们的美满。他不让雅各再娶其余恋人,给自身和福冈、拉结带来越来越大的困窘。拉班又说:“大家相互拜别未来,愿耶和华在你本身中间鉴察。你若苦待作者的幼女,又在本人的幼女以外另娶妻,虽还未人领略,却有上天在你本人中间作亲眼看见”(创31:49,50卡塔尔国。 
{1SP 116.3}

拉班既然找不到,雅各就更有理指摘拉班:“未来你说,你搜到什么事物是归属您的?”拉班无话可说。雅各又说:“小编真心性格很顽强在艰难险阻或巨大压力面前不屈侍你三十年,你却频繁棍骗作者。首先,你把利Adam拉结给本人为妻,然后,又十三遍变动本身的酬金。要不是上天今儿晚上告诫你,你将会抢走小编全方位具备的。”

   
雅各在主前边庄严立约,决不此外娶妻。“拉班又说:你看自个儿在您自个儿中间所立的这石堆,和柱子;那石堆作证据,那柱子也作证据,小编必但是那石堆去害你,你也不可过那石堆和柱子来害作者。但愿亚伯拉罕的天公,和拿鹤的上天,正是他俩老爹的天神,在你自个儿中间剖断;雅各就指着他阿爹以撒所敬畏的上天起誓”(创31:51-53卡塔尔。{1SP
117.1}

雅各言之有理,拉班无法否认。后来,他们相互立约,拉班答应不损伤雅各。雅各请他俩吃了意气风发顿饭。饭后,拉班和追随的人就起身归家去。拉班不能不单手而回,因为老天爷爱慕雅各。

   
雅各继续行进的时候,天神的Smart出以往她日前,当雅各看到众天使时,他说:“这是老天爷的军兵”(创32:2卡塔尔国。他在梦之中看到了老天爷的Smart,在他四围安营。雅各给他二弟以扫送去一个虚心求和的音讯。“所那打发的人回到雅各这里说:大家到了你堂哥以扫这里,他带着七百人,正迎着您来。雅各就啥惧怕,而且愁烦,便把那与她同在的食指,和羊群、牛群、骆驼,分作两队,说:以扫若来击杀这生机勃勃队,剩下的那大器晚成队还能避开。{1SP
117.2}

雅各继续提升。慢慢地他们离老家迦南越来越近了。不过前边的难点还大的很。所以,老天爷慰勉雅各。天神张开她的眸子,他就映珍视帘大队的Smart在方圆。老天爷的情致是想藉着那几个异梦告诉雅各不要靠自身,天公已经差派精灵来维护她。

   
“雅各说:耶和华,作者祖亚伯拉罕的天公,作者老爹以撒的天公呀,祢曾对作者说:回你本地本族去,小编要优待你。你向仆人所施的万事慈悲和敦朴,作者一点也不配得。笔者从前只拿着笔者的杖过那约但河,这段日子自身却成了两队了。求祢救小编退出作者大哥以扫的手,因为自身怕他来杀作者,连内人带孩子联手杀了。祢曾说,作者一定厚待你,让你的儿孙仿佛海边的沙,多得铺天盖地”(创32:6-12卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎。{1SP
117.3}

可是雅各依旧很忐忑。说其实的,他毛骨悚然极了。惊惶?……怕什么吗?……小家伙,雅各黄金时代想到以扫就恐怖。他不知道以扫是不是还在生他的气,他也不晓得以扫是不是还想杀她。他确实不领会呀!

他命令四个佣人前去送以扫礼物,此外带个口信:“作者回去了,请您原凉笔者,好啊?”

几天之后,仆人回来了。“告诉自身,作者三弟说了些什么?”雅各问。

公仆回答说:“以扫什么也没说。不过,他带着五百个人来了。”

雅各可吓坏了。他不精晓以扫是否来杀她的,所以,他就将他的家禽分成两队。假如以扫杀了最近意气风发队,后边意气风发队可能还恐怕有机会逃过生龙活虎劫。其实,他曾经给以扫送去湖羊和山羊各二百二十四头,还也是有不菲的骆驼、牛和驴,大器晚成共是两百76头畜生。

雅各真富有,对不对?本国的牧民不知有未有人有那么多牲禽。雅各特别恐惧,因为看来以扫势力相当大,他有八百个人跟随她。于是雅各跪下祷祝:“天公呀!求您支持自个儿。是你叫自身重临的。上天呀!求您不要让以扫杀笔者,也求你别让她抢走本身的资金财产。”

当晚,他们来到雅博渡口。雅各把他有着的满贯和内人儿女都打发过了河,他一人留在河那边。即便她早已竭尽地做了配置:一是把家禽分成两队。二是送以扫大批判礼金讨他的欢心。但是雅各心里还是害怕相当。他内心很领悟,假如真主不支持,他所做的全体都不曾用。到这段日子停止,上天尚未提示他,所以他就调节一位留在河那边。未有上天的祝福,雅各根本不敢往前走。他留下来祈祷,他得到消息自个儿不配获得上帝的赞助。若是以扫夺去她享有的,杀了他,那是他应得的报应。你看!他跪在此虔诚地乞请天神的支持。

蓦然出现八个路人要赶他走,雅各不肯,他们俩就打了四起。整夜他们都在摔跤。雅各心里惊恐极了,他意识与他摔跤的不是小人物,乃是天神。原来苍天以人的样式现身,跟雅各摔跤。雅各拚命地打,结果竟是打赢了。

无庸置疑地,你会问:“那怎么恐怕,老天爷鲜明比雅各更加强壮,更有力量,难道不是啊?”当然是的。可是上天此次却允许雅各赢。

末段,天快亮了。“让自家走吧!”皇天说:“天要亮了,让小编走啊。”

“不行!”雅各回答说:“除非您给笔者祝福,不然自个儿不令你走。”雅各不可能未有天神的祝福。天公就为她祝福。

可是,天神为了要雅各知道祂比雅各强健得多,是祂让雅各赢的,就摸了生龙活虎把雅各的大腿窝,雅各的大腿关节立时脱臼,从那时起雅各的腿就瘸了。那是雅各平生的关头。别的,上天给雅各起了一个新名字。从此他不再叫雅各,而叫以色列国。那就是雅各的子孙被喻为“以色列(Israel卡塔尔国人”的原由。

这件事之后,雅各过了渡口,见到他的婆姨和儿女。他们都以为意外,为何雅各瘸了。

这时候以扫将要到了,但雅各不再恐惧,他心里有黄金时代种说不出的安谧。雅各走到牲畜的前边,去招待以扫。

以扫,现在雅各就在你日前,杀了他吧 。

不!上帝已经另有配备,祂不会让以扫杀雅各的。以扫走过来抱住雅各就亲他,以扫早就不生哥哥的气了。雅各啊!你假如靠本身,确定被杀。因为上天爱抚你,所以以扫不能够损伤你。澳门新萄京赌场网址 2

雅各真是蒙福,对不对?你也期待天公爱惜你吗?那么你就向雅各学习,像他生机勃勃致祈求老天爷的保安。

新生以扫问道:“这个女子和儿女是何人的?”

“他们是自己的妻子和男女,那一个牲畜也是笔者的。”雅各回答:“都以上天赐给小编的。”他招手叫哈利法克斯带着儿女来见伯父,他们都相继向伯父鞠躬致敬。他又招手让拉结也带着他唯大器晚成的幼子约瑟来晤面,他也向伯父大器晚成鞠躬。

“在途中作者看到好些个牛、羊、骆驼和驴。”以扫说:“那是怎么看头?这么些牲畜都以什么人的?”

“那是送给你的礼金。”雅各回答。

“哦!不,”以扫说:“小编够用了。兄弟,你要么友好留着吗。”

“请你相对收下,以扫,因为天神大大地祝福了自己,使作者有钱。”

以扫收了下去,而且表示愿意留下保护雅各一家。不过雅各因为她的武力太大,人多,牲禽也多,走不得劲,所以不能够那样做。

以扫当天带着她的武装力量就回来了。雅各则要好带着亲属继续往前走。终于他们到了约旦河。过了河,就在面前际遇示剑的地点支搭帐棚安息。雅各在这里边筑了少年老成座坛,感激皇天的保佑。

真主一向按着祂的应许看顾雅各。雅各在示剑住了少年老成段时间后,就搬到Bert利去。伯特利正是天公曾在梦之中跟她开口的地点。他在此边又筑了生龙活虎座坛,献祭感激老天爷。皇天又向她表现,再一次应许雅各,要使他改成一点都相当的大国,并要将那地赐给她的遗族。

雅各在示剑未有住多长期就向东迁到希伯仑,那是他阿爸以撒居住的地点。雅各的老伴拉结死在路上,他就把他埋在希伯仑。雅各终于返归家了。父亲和儿子俩汇合实在欢跃。七十年前雅各离开家,后日到底回乡了,然而……老母利百加却不在了。雅各流亡在外时他一瞑不视的,以撒把他葬在麦Bila洞。老老爸以撒和雅各一定有说不完的话。小家伙,你是不是也如此以为吧?

他们欢中意跃地在同盟住了几年。以撒活了一百捌柒岁。雅各将老爹与老母合葬在麦Bila洞。他的大伯母亚伯拉罕和撒拉也都葬在这里间。他们在坟墓里等候主耶稣乘云从天降临,那时候他们都要复活。

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