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在诗中被人传颂,寒山寺悠久古刹

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寒山寺放在杜阿拉市姑苏维埃区域,始建于南朝萧梁代天监年间,初名:妙利普明塔院。寒山寺占地面积约1.3万平米,建筑面积三千八百余平方米。历史上寒山寺曾是华夏十大名寺之风度翩翩,寺内古迹甚多,有张继诗的石刻碑文,寒山、拾得的石刻像,文衡山、唐伯虎所书碑文残片等。

寒山寺归于禅宗中的临济宗。明代贞观年间,那时候的名僧寒山、希迁两位高僧创设寒山寺。1000多年内寒山寺前后相继5次遭受火毁,最终一遍重新建设构造是隋代光绪帝年间。历史上寒山寺曾是中华十大名寺之风姿罗曼蒂克,寺内神迹甚多,有张继诗的石刻碑文,寒山、拾得的石刻像,文作璧、桃花庵主所书碑文残片等。

寒山寺

寒山寺

寒山寺归于禅宗中的临济宗。北齐贞观年间,那个时候的名僧寒山、希迁两位高僧创建寒山寺。1000多年内寒山寺前后相继5次蒙受火毁,最终一回重新建立是汉朝光绪帝年间。寒山寺殿宇多数为大顺修造,首要有大雄神殿、藏经楼、塔楼、碑廊、枫江楼、霜钟阁等。寒山寺的建筑布局尚未严峻的中轴线。寒山寺山门前边的石拱圈石桥是江村桥,桥堍与山门之间那垛黄墙称照壁。山门两旁两棵古樟。黄墙内古典楼阁飞檐翘角,右为枫江楼,左为霜塔楼,都来自枫桥夜泊诗。佛龛背后生龙活虎尊威仪卓绝的主力像,面朝里,对着大雄神殿,手拿金刚杵,也叫降魔杵,那是韦驮,位居四大天王手下的五十三神将之首。寒山寺寺院布局并不追求左右动态平衡,照墙和山门基本是一线相承,前边的大雄圣堂、藏经楼,并不在一条中轴线上;新建的普明塔院,则按南北向中轴线布局。寺中随处皆院,错落相像。

寒山寺坐落德雷斯顿市姑苏维埃区域,始建于南朝萧梁代天监年间,初名妙利普明塔院。寒山寺占地面积约1.3万平米,建筑面积五千三百余平方米。广孝皇帝贞观初名僧寒山子,来此缚茆起居,李亨时知名禅师希迁在那创制伽蓝,题额曰寒山寺。洪武年间僧昌崇僻建。寒山寺归拢寺三:秀峰寺、慧庆寺、南峰寺;庵四:文殊、云皋、射渎,其一失。据此可以知道寒山寺在明初尚为丛林。

在江南佛殿寒山寺的碑廊里,有一块石碑上边镌着晋代大小说家张继那首爱不忍释的《枫桥夜泊》诗:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。那块由清末老品牌读书人俞樾书写的诗碑,已改为寒山寺中的风流倜傥绝。寒山寺诗碑高度约3.5米,宽度大概1米。

寒山寺景象

枫桥夜泊

寒山寺诗碑:

自《枫桥夜泊》问世,历代文人学士为寒山寺刻石刻碑者车载斗量。据《寒山寺志》载,《枫桥夜泊》诗的率先块诗碑,为西汉王硅所书。此碑因屡经战乱,寒山寺反复被焚而不存。至西楚重修寒山寺时,画画大师文征明为寒山寺重写了《枫桥夜泊》诗,刻于石上,那是第二块《枫桥夜泊》诗碑。从此,寒山寺又数遇烈火,文征明手书的诗碑亦漫漶于荒草瓦砾之间,在嵌于寒山寺碑廊壁间的文贞献明所书残碑,仅存:霜、啼、姑、苏等数字而已。公元一九零六年,台湾太师陈夔龙重修寒山寺时,有感于沧海桑田变化,古碑不存,便请俞樾手书了那第三块《枫桥夜泊》石碑。

在江南庙宇寒山寺的碑廊里,有一块石碑下边镌着南陈大小说家张继那首手不释卷的《枫桥夜泊》诗:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。那块由清末红得发紫专家俞樾书写的诗碑,已变为寒山寺中的大器晚成绝。寒山寺诗碑高度大概3.5米,宽度大约1米。

寒山寺檐角

自《枫桥夜泊》问世,历代骚人书生为寒山寺刻石刻碑者车载斗量。据《寒山寺志》载,《枫桥夜泊》诗的第一块诗碑,为西晋王硅所书。此碑因屡经战乱,寒山寺频仍被焚而不存。至汉朝重修寒山寺时,音乐大师文征明为寒山寺重写了《枫桥夜泊》诗,刻于石上,那是第二块《枫桥夜泊》诗碑。自此,寒山寺又数遇烈火,文征明手书的诗碑亦漫漶于荒草瓦砾之间,在嵌于寒山寺碑廊壁间的文作璧明所书残碑,仅存霜、啼、姑、苏等数字而已。公元一九一〇年,湖南通判陈夔龙重修寒山寺时,有感于沧海桑田变化,古碑不存,便请俞樾手书了那第三块《枫桥夜泊》石碑。

寒山,又称寒山子,吴国贞观年间,原居住于始江都区寒岩,长于诗词篇章,写有诗300余首,后人辑为《寒山子诗集》。拾得,本是孤儿,由封干携入天河山国清寺为僧,故取名称为:拾得,与寒山是亲密的朋友。后人辑其诗附于《寒山子诗集》中。大雄主殿的侧边悬挂着一口东瀛朋友于清末送来的东洋铜钟。钟面上镌有记述铸钟缘由的墓志。此钟生机勃勃式共两口,一口悬在日本馆山寺,一口送来寒山寺。僧人撞钟之所以要敲108下,重要有三种意义。一是说每年一次有13个月、24节气、72候,相加刚好是108,敲钟108下,表示一年的终结,有人事代谢的意思。二是规行矩步东正教传说,凡人在一年中有一百零多种烦闷,钟响108次,人的保有烦扰便可排除。每一年守岁之夜,中外游人云集寒山寺,聆听塔楼中生出的一百零八响钟声,在悠扬的钟声中除旧迎新,祷祝平安。

寒山寺诗碑

寒山寺景色

大雄主殿的动手悬挂着一口东瀛朋友于清末送来的东洋铜钟。钟面上镌有记述铸钟缘由的墓志。此钟意气风发式共两口,一口悬在日本馆山寺,一口送来寒山寺。僧人撞钟之所以要敲108下,主要有三种意义。一是说每年一次有10个月、24节气、72候,相加偏巧是108,敲钟108下,表示一年的终结,有新陈代谢的意思。二是依照道教轶事,凡人在一年中有一百零多种压抑,钟响108次,人的持有烦扰便可扫除。每年每度除夕夜之夜,中外游人云集寒山寺,聆听钟楼中发生的一百零八响钟声,在悠扬的钟声中迎新送故,祷告平安。

寒山寺的新春钟声:寒山寺素以钟声有名天下。每年一次除夕夜阳或元春晚间,寒山寺都会进行敲钟仪式,钟敲108下。每一下意味着二个郁闷,听完钟声,来年烦心便随风而去。听闻当年孙吴散文家张继夜泊枫桥,在客船听钟声,也是因为屡试不中,听人指点也前来息灭压抑。按东正教教义,人生有一百零三个烦心,元春听一百零八响钟声,便可收获稀缺超脱,预祝大家来年幸福平安。

寒山寺铜钟

长久寺院

寒山寺禅房布局并不追求左右年均,照墙和山门基本是一线相承,前面的大雄神殿、藏经楼,并不在一条中轴线上;新建的普明塔院,则按南北向中轴线布局。寺中随地皆院,错落雷同,布局利落,是长沙引人瞩目佛教佛寺之豆蔻梢头。

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