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峨眉山万年寺,峨嵋山万年寺琴蛙传说

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万年寺为四川峨眉山主要寺庙之一,创建于晋,始称普贤寺,唐乾符三年重建,改名白水寺。宋时又名白水普贤寺。明万历中敕改圣寿万年寺。万年寺原有殿宇七重…

万年寺位于峨眉山。由山麓报国寺上行约15公里狮子岭下。为峨眉山主要寺庙之一。创建于东晋隆安年间,名普贤寺,慧持大师所建。唐乾符三年…

万年寺,四川峨嵋山历史最悠久的古刹之一,相传为汉代采药老人蒲公礼佛处;明万历二十八年重修时,神宗赐额圣寿万年寺,沿称至今;万年寺有无梁砖殿、巍峨宝殿、白水池等景点。周围山溪及殿前水池产琴蛙,叫声清悦似古琴,为峨眉山特有。关于它的由来,这里有一个美丽的传说。

万年寺为四川峨眉山主要寺庙之一,创建于晋,始称普贤寺,唐乾符三年重建,改名白水寺。宋时又名白水普贤寺。明万历中敕改圣寿万年寺。万年寺原有殿宇七重,规模宏大,后几度兴废。1946年大火,寺庙除明代砖殿外几乎毁坏殆尽,现有殿宇两重,系1953年重建。砖殿建于明万历年间,为外部通高16米,每边长15.7米的穹窿顶方形无梁殿。砖殿里面供奉的是北宋著名高僧茂真法师主持铸造的铜质普贤骑像。普贤骑像比例匀称,造型生动,铸工精良,是研究我国古代铸造艺术的珍贵实物。

万年寺位于峨眉山。由山麓报国寺上行约15公里狮子岭下。为峨眉山主要寺庙之一。创建于东晋隆安年间,名普贤寺,慧持大师所建。唐乾符三年重建,改名白水寺。宋时又名白水普贤寺。明万历中敕改圣寿万年寺。原殿宇七重,规模宏大,后几度兴废。1946年大火,除明代砖殿外几乎毁坏殆尽。现有殿宇两重,系1953年重建。砖殿建于明万历年间,为外部通高16米,每边长15.7米的穹窿顶方形无梁殿。

峨眉山万年寺

位于峨眉山山腰的万年寺,其周围的树木以阔叶树种为主,间有针叶树种。仲夏之时行走在山中,无论阳光有多炽热,都被阵阵山风化解于无形之中。峨眉山十景之一的“白水秋风”就在万年寺内,“林放到池月,风吹入户云”,一语道破了万年寺景色玄妙的境界。选个一天中多云的时段低头俯看白水池中的风景,只见澄清的池水映着白云、青山的倒影,风平水静时,池中有山、山中有云、云中有水。凉风乍起时,吹皱一池清水,吹动一池白云。此时,神与物游,心随景色而物化。

历史

有一次,大诗人李白来游峨眉山,到了万年寺,被广浚和尚优美的琴声吸引了,每天都要到毗卢殿听广浚和尚弹琴,两人交情很好。李白临走时,还写了一首诗送给广浚和尚。诗是这样写的:蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰,为我一挥手,如听万壑松,客心随流水,遗响人霜钟,不觉碧山暮,秋云暗几重。

万年寺还有一段佳话,那就是唐代开元年间,诗人李白来游峨眉山时,住在万年寺毗卢殿,尝听广浚法师弹琴。后人曾在白水池畔建立廊亭为之纪念,上置木牌,刻“大唐李白听琴处”。李白喜欢峨眉山,尤喜峨眉山月,因此曾写下千古传颂的《峨眉山月歌》:“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。”他下山后还写了一首《听蜀僧浚弹琴》:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。”

万年寺始建于东晋,原称普贤寺;唐僖宗时慧通禅师重建,更名白水寺;宋时又更名为白水普贤寺。明万历二十九年,神宗皇帝为给太后祝贺70大寿,赐名为圣寿万年寺。无梁砖殿后侧有著名的“行愿楼”,内供万年寺三宝:佛牙、贝叶经和御印。佛牙为明代国外友人所赠,据科学家鉴定,为古代剑齿象化石。贝叶经为明代暹罗国王所赠,上书梵文《法华经》。御印为明神宗朱翊爻赐建无梁砖殿时所赐。现在的万年寺是1954年人民政府拨款修复的。有大雄殿、巍峨殿、行愿楼、斋堂。这座山门、弥勒殿和里面的毗卢殿、般若堂,是1986年修的。1991年又重建了左边的幽冥钟楼,右边的鼓楼长廊和围墙,成为峨眉山规模最大的寺庙。在国内有较大的名气,《中国名胜辞典》、《中国风景名胜辞典》及一些佛教书籍中都有记载。万年寺还有一段光荣历史,那就是唐代开元年间,诗人李白来游峨眉山时,住在万年寺毗卢殿,尝听广浚和尚弹琴。二十世纪五、六十年代,朱德、陈毅、贺龙三大元帅在工作之隙,先后来到万年寺赏兰品茗。著名的峨眉山“竹叶青”茶叶就是由寺僧创制,陈毅元帅在寺中取名的。目前,寺院还有茶山约20亩。

峨眉山弹琴蛙拟人像

万年寺的景致非常优美,除了“白水秋风”外,白水池中还生息着一种令人喜爱的小精灵——弹琴蛙。天气晴朗,游人站在池旁,轻轻击掌,它立刻就会“弹起琴”来,声音清脆悦耳,宛如弹奏古筝,为游人频添情趣。

建筑风格

李白是唐朝着名的大诗人。他为广浚和尚弹琴题诗的事一传出,广浚和尚的名声就愈来愈大了。许多诗人、画家来到峨眉山,都要到万年寺听广浚和尚弹琴。后来人们就把那个地方叫做听琴台。

万年寺除了拥有全国重点保护文物宋代普贤骑象铜像、省级保护文物明代无梁砖殿以外,另有“佛门三宝”供奉在普贤行愿楼。一是上古“佛牙”。这枚长42.66厘米、重6.5公斤的“佛牙”,光润如玉,于金黄色中透出紫色条纹。据我国古脊椎动物学家杨钟健教授鉴定,它是20万年前我国南方剑齿象的牙化石,只因是宋代僧人从斯里兰卡带回来的,僧人故以“佛牙”的美称来表达他们崇佛的心理。二是万历金印,长、宽各13厘米,正中刻有“普贤愿王之宝”六字,上方刻楷体“大明万历”,左边刻“御题砖殿”,右边刻“敕赐峨山”。三是梵文贝叶经,长50厘米,宽12.5厘米,以泥金书写梵文《华严经》于黑色的贝多罗树叶上,共246页。

殿内有北宋太平兴国五年铸造普贤菩萨骑六牙白象铜铸像一尊,通高7.3米,重62吨。殿内四壁下部有小龛24个,各供铁铸佛像1尊;上部横龛6个,列置小铜佛像307尊,铸工细致。为全国重点文物保护单位。殿宇雄踞峨眉主峰以东观心坡下一空旷平台上,海拔约1
万年寺

有一天黄昏时候,广浚和尚象往常一样,焚起檀香,抱着绿绮弹起来。忽然看见一个身穿绿色衣裙的姑娘,倚在门外听琴。和尚感到很奇怪,就问道:你是哪家的姑娘,在此听琴?那姑娘用手掩面,笑而不答。经过和尚几次询问,她才含羞答道:我家就在寺旁,自幼喜欢弹琴。今天是师父的琴声把我引来了。和尚听她说会弹琴,就说:姑娘既然喜欢弹琴,那就弹一曲吧?姑娘害羞地说:我的琴弹得不好,还请师父多指点。于是手拨琴弦弹了起来。从此以后,和尚每次弹琴,绿衣姑娘就来听琴,有时也带着琴来请师父指点。

在白水池畔四望,碧空分外明净、高远、辽阔。缕缕白云缠绕着寺后陡峭的观心坡,坡上绿叶、黄叶、红叶相间,与蓝天共一色。留存在古寺的诗文楹联碑刻,有明代著名学者方孝孺的“林放到池月,风吹入户云”的诗句,有无名氏的“百里名山通梵唱,万年秋色助诗吟”的对联,更有当代高僧遍能法师的联语“自水秋风皆妙谛,琼楼玉宇不胜寒”。低首俯看白水池中,澄清的池水映着白云、青山的倒影,真是令人回味无穷,流连忘返。

000米,气候温和,地势开阔,林木苍翠。周围山溪及殿前水池产琴蛙,为峨眉山特有。现有雄伟的山门、弥勒殿、观音殿、般若堂、毗卢殿、无梁殿、巍峨宝殿、大雄宝殿、钟鼓楼、行愿殿,其间还有花园、亭榭、水池等,该座园林式的寺院已成为峨眉山最大寺院。另外,此寺还珍藏有“峨眉三宝”—贝叶经、佛牙、御印。寺中碑刻众多,最著名的为宋代书法家米芾手书的“第一山碑”。

峨眉山圣寿万年寺无梁殿

旅游

后来广浚和尚去世了,绿衣姑娘也不再来了。但是每当黄昏的时候,庙里和尚仍然听到毗卢殿后面的听琴台,有琴声传来,都感到很奇怪。有一次,当琴声悠扬的时候,和尚们就悄悄地跑到听琴台去看,只见一群青蛙正在鸣叫。叫声叮叮冬冬,好象琴弦初拨,与广浚和尚的琴声相似。大家才知道广浚和尚弹琴时,前来听琴的绿衣姑娘,就是青蛙变的,它从广浚和尚那里学会了弹琴。和尚死后,就继续弹出优美动人的琴声。

万年寺景区,属峨眉山的中部地带,海拔高度在800-1900米之间。树木以阔叶树为主,间有针叶树种,帮春秋山色分明。春季,山色青翠;秋季,枫叶泛黄,如诗如画,令人陶醉。在万年寺一带,山民村舍错落,宛如一幅恬静的山乡景色画图。万年寺是峨眉山八大寺庙之一,创建于晋,称普贤寺,唐时改名白水寺,宋时为白水普贤寺。万年寺在息心岭下,海拔1020米处。这天成的白水池在寺门左侧平坦坦的山坳之上,至今水清如镜。山影月色常常映入池中,水天一色,又名明月池,是唐诗人李白游鉴峨眉,长留寺中,与寺里的高僧广僧文浚抚琴和诗的地方。池边原有“唐李白听广浚禅师弹琴处”碑。以白水池为中心的四野秋色,用绚丽多彩来形容是远远不够的。息心岭下,狮子岩边,钵盂山前,玉笋峰林之中,真是“秋色胜春潮“。枫叶、岩桑色红如醉;银杏的金色叶片,犹如蹁跹的蝴蝶飞舞在翠柏林中;合抱大的古楠,百株千株蓊郁成林,在严冬将临的季节,高擎着绿色的华盖,捧护着人间的春意;还有一种水白蜡树集成的灌木林丛,在黛绿的林海边缘,盛开着繁星似的小白花,带着莹莹的雾露,伴随着习习秋风,在苍茫的重翠衬在东西两厢;蓝天白云,红墙绿瓦,丹檐碧柱点缀其中,可谓彩幻如梦。每当夜幕徐降临到白水池畔,池中琴蛙成双成对,恰像年少和美的夫妻,“夫唱妇随”地合秦起和谐悦耳的乐曲,播向祥和的人间。这乐曲伴和着万年寺中点点暮鼓和声声梵唱,能不令人想起李白和广浚的诗声琴韵?这三丈见方的山泉,却包罗着日月星辰,山川草木和许许多多的人世沧桑。白水池边丹桂成林,一到秋高气爽的季节,金黄色的串串花珠,沉甸甸地挂满了枝头,散发出阵阵清醇的花香,飘过密密的林丛,飘过香烟缭绕的绋堂,此刻成为介导博爱众生的佛陀莲台前的供品。这里虽然闻不到佛海里的“七宝”之香,也看不见倚云而栽的“七重宝树”,但给人们带去的却是衣袖里的馥郁的丹桂馨香。

后来人们就给这种青蛙取名叫弹琴蛙。

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