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拉萨仓姑寺,拉萨现存最古老的尼姑庵

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霍康府
澳门新萄京赌场网址,  霍康家族的始祖叫诺颜·和硕齐云丹,是藏王颇罗鼐的弟弟。霍康家族延绵了两三百年。近代著名政治家阿沛阿旺晋美、大学问家霍康索朗边巴,都出自这个家族。
  他们的祖业庄园,在墨竹工卡县的甲玛沟,名叫“甲玛赤康”。霍康府是一座坚固雄伟的巨石碉楼,座北朝南,背靠河坝林街,面向拉萨河。北面的主楼高达三层。霍康府邻近,还有一座两层楼的宅院,名叫霍苏,是霍康家族的分支。
顿苏色康 
  河坝林老街最西头,立着一根数丈高的巨型经旗杆。这根经旗杆名叫“甘丹塔青”,又称“夏加里”,相传是公元1409年,宗喀巴大师为纪念首次拉萨传召大法会的举行而竖立。
  旗杆中装藏着宗喀巴大师到扎日神山朝圣拄过的藤杖,所以极为神圣。旧时每年藏历正月初三和五月十五都要把旗杆放倒,重新更换经旗和哈达。
  东侧有座两层的黄色藏式小楼,名叫“顿苏色康”,意思是大经旗杆旁边的黄房子。民间传说,这是六世达赖喇嘛仁青仓央嘉措(1683—1706)情人住过的地方。

在大昭寺东南方向的小巷子里,藏着拉萨老城区中唯一的一座尼姑寺。寺门不太显眼,也在游客当中鲜为人知。但是对拉萨当地及藏区的民众们来说,到此朝圣已经成为了他们宗教生活中的一部分。

仓姑寺是拉萨城中唯一的尼姑寺,该寺位于拉萨八廓街南面林廓路附近,据说,为了防御吉曲河的洪水在今寺庙所在地下凿开了一个地方,并用石板铺成地面供赞布松赞干布打坐修行。这就是为什么叫作阿尼仓空的原因。

林廓南路
  相传数百年前,拉萨河的主航道紧靠南城,林廓南路原本是河堤。八廓街的南边,叫“林廓南路”,现在已经改名金珠东路了。林廓南路上,有着拉萨最有名的尼姑庙仓姑寺。古时拉萨河水患连年,威胁着这座城市的安全。藏王松赞干布,在河边挖了一个地洞,自己坐在洞中诵经祈祷,请求水神爷手下留情,解除拉萨居民的灾难和痛苦,从此这个地方便叫“仓宫”,意思是“祈祷的土洞”。一千多年过去,这个土洞仍然圣迹般的保存完好,洞中有一尊松赞干布的塑像,人们从这里经过,都要到地洞里顶礼一番。
  公元15世纪,宗喀巴大师的弟子古纠顿丹,在这里盖了一座尼姑庙,取名为仓姑寺。在经堂佛殿周围,盖起一座座赭黄色的小楼,称为“尼夏”,意为“尼姑屋”。
  一些大户人家,纷纷把自己的女儿送进仓姑寺学习和修行,尼姑多时达到二三百人,仓姑寺成了名副其实的女子文化和宗教学院。

拉萨仓姑寺

尼姑庵仓姑寺

于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,没有别的话可说,唯有轻轻地问一声:“噢,你也在这里?”这就是缘分。

仓姑寺有着与众不同的传统和风格,这里不仅是女性佛者的乐园,同时也是一些社会中的女性们学习佛教、文化和各种知识的场所。这里曾经培养了很多有影响的人物,寺内现有尼众百余人之多。这里的尼姑每天早晨8点都会准时在经堂颂经,就是专业的会供仪式,这个过程大概要持续到下午,每个月还有几次规模比较大的集体颂经法事。寺内的面积不算大,甚至有一些局促,分上下,上面是经堂,下面是一些日常用地,殿的正门有漂亮的石阶,一切都安排得井井有条,你一眼看过去,就会有干净清洁的字眼跳到脑海里。

走进仓姑寺大门,首先是一排并不长的转经桶和畏桑塔,主佛殿就坐落在迎门左侧一点。细心的尼姑们把这个家园,收拾得整齐干净,清洁幽静。仓姑寺有着与众不同的传统和风格,这里不仅是女性佛者的乐园,同时也是一些社会中的女性们学习佛教、文化和各种知识的场所。

我和你是在拉萨——那个被誉为天堂的地方,相识,相知,相恋,在那里结下了一段情缘。

干净整洁的拉萨仓姑寺

这里曾经培养了很多有影响的人物,寺内现有尼众百余人之多。这里的尼姑每天早晨8点都会准时在经堂颂经,就是专业的会供仪式,这个过程大概要持续到下午,每个月还有几次规模比较大的集体颂经法事。寺内的面积不算大,甚至有一些局促,分上下,上面是经堂,下面是一些日常用地,殿的正门有漂亮的石阶,一切都安排得井井有条,你一眼看过去,就会有干净清洁的字眼跳到脑海里。

因为对生命的热爱

说起仓姑寺的历史,人们习惯上把它追溯到公元七世纪的吐蕃王朝时期。传说,那个时候一到夏季,拉萨河上游各个山谷的洪水都顺势而下汇集到了拉萨河,造成拉萨河水突然的暴涨,于是经常发生水灾,殃及两岸的农田和村庄,给广大老百姓带来了巨大的灾难和损失。为了消除拉萨河水给百姓和拉萨城造成的危害,藏王松赞干布就在拉萨河的河堤上挖了一个地洞,闭关诵经,祈愿消除水患,人民安居,百姓幸福。后来人们把藏王松赞干布修行过的地洞称为仓姑,也就是地洞的意思。

仓姑寺茶馆

为了一次次出发

拉萨尼姑寺仓姑寺

说起仓姑寺的历史,人们习惯上把它追溯到公元七世纪的吐蕃王朝时期。传说,那个时候一到夏季,拉萨河上游各个山谷的洪水都顺势而下汇集到了拉萨河,造成拉萨河水突然的暴涨,于是经常发生水灾,殃及两岸的农田和村庄,给广大老百姓带来了巨大的灾难和损失。为了消除拉萨河水给百姓和拉萨城造成的危害,藏王松赞干布就在拉萨河的河堤上挖了一个地洞,闭关诵经,祈愿消除水患,人民安居,百姓幸福。后来人们把藏王松赞干布修行过的地洞称为仓姑,也就是地洞的意思。

为了抵达更美的远方

解放前,不少贵族都将女儿送进仓姑寺修行,为的是逃避嫁女时所出的高额嫁妆,西藏女作家曲珍的小说《无性别的神》中,女主角央珍卓玛便是遭此命运的不幸女性。与其他出身贫苦得四处化缘的阿尼不同,这些贵族小姐住在父兄修建的小楼中,不光可以免除劳役之苦,甚至还有仆人服侍。

公元十二世纪,一位人们称为神医的杰瓦奔在修行洞曾闭关修行,据说,得此大成就,使得这个早已闻名的修行洞更加盛名远播。到了公元十五世纪,宗喀巴大师的得意弟子古觉多丹在修行洞的基础上正式修建了仓姑寺,不过那时寺院的规模并不很大。直到公元二十世纪初,帕崩岗仁波钦和第九世甘丹寺赤巴强巴曲扎出资大规模的扩建,逐渐形成了今天的规模。

充分准备,全副武装

如今的仓姑寺美丽雅致,鲜花怒放,阿尼个个都面带喜色且态度和善。当你置身在这个环境幽雅的尼姑道场,静下心来,倾听她们悠扬的诵经之声时,或许,你能体会到那声音背后,所蕴藏的一份清净与美好,欢乐与自在。或许,你也能分享她们内心的那份从容与喜悦。

拉萨仓姑寺

不给危险留任何漏洞

如今的仓姑寺美丽雅致,鲜花怒放,阿尼个个都面带喜色且态度和善。作为女众道场,仓姑寺注重传承和弘扬观音菩萨和度母信仰的法事与仪轨。比如寺院经常举行的会供仪式是度母会供仪轨、瑜伽母修持仪轨、尊胜佛母长寿仪轨等。按照寺院的要求,每天8点在经堂举行日常课诵,即会供仪式,一直到下午4点结束。每个月要举行七次较大型的集体诵经法会。该寺的127名尼姑每年萨噶达瓦节时,都要进行斋戒,只进8种白食,修行格鲁派的显密二宗。

拉萨,神圣而纯洁的地方

仓姑寺主佛殿的面积并不很大,分上下两层,上层是经堂。殿门沿台阶而上,殿门两边绘有四大天王壁画,屋檐和门柱雕饰,几乎与其他藏传佛教寺院相同。门柱上方,则是传统的狮面和人面柱头像。仓姑寺主供十一面观音菩萨,另有文殊菩萨、无量寿佛、宗喀巴大师和十三幅明清以来唐卡等。

期待着每一个虔诚的人到来!

仓姑寺宗教建筑

专题来源:西藏旅游  

仓姑寺交通方便,人们有什么不顺心或愿望,都会到寺庙里来表达。尼姑们作为佛教徒,就是要通过念经,帮助信众化解烦恼,把愿望实现。

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